Храмы- Божественная красота

Желающие посмотреть, Oткройте ссылку и выберите номер слева, появится изображение.
Удерживая нажатой левую кнопку мышки, медленно перемещайте курсор вокруг объекта...можно и двигаться вперёд ,назад...
Эффект присутствия - будто ты находишься в Ватикане и смотришь вокруг себя.
Обязательно включите звук.
Красотища !!! Фантастика!!!
http://www.vatican.va/various/basiliche/san_giovanni/vr_tour/index-en.html

Мне всегда плакать хочется когда в церковь в храм вхожу! Не красотищей умасливаюсь, а память всё время всё и всех вспоминается...

Эдуард пишет:

Обязательно включите звук. эффект присутствия - будто ты находишься в Ватикане и смотришь вокруг себя.

Красотища !!! Фантастика!!!

Дух захватывает!! Даже не верится, что это творение рук человека :Круто!:

В выходные дни была на экскурсии в Ижевске, и там увидела в центре города очень красивый храм - Свято-Михайловский Собор

Немного истории, она обычна и необычна для нашей страны.
История Свято-Михайловского Собора в г. Ижевске берет свое начало из XIX века. В 1893 году рабочие Ижевского завода начали перечислять 1% от ежемесячной заработной платы на строительство храма, а в 1897 году состоялась закладка Свято-Михайловского Собора.

Проектирование Собора было доверено Ивану Чарушину – губернскому архитектору. Собор был успешно возведен к 1907 году на самом высоком холме поселка, но отделочные работы продолжались вплоть до 1915 года. Он был исполнен в «византийском» («русском») стиле, чем-то напоминал храм Василия Блаженного в Москве.

Высота Михайловского Собора составляла 70 метров, диаметр – 43 метра, он имел отчетливую форму креста с 9 главами и 8 башнями, в 4 из которых находились 11 колоколов. Главный колокол весил около 3 тонн, а его звук был слышен даже в соседнем городе Сарапуле и селе Якшур-Бодья.
В 1931 году в Москве был взорван храм Христа Спасителя, что явилось «зеленым светом» для уничтожения Свято-Михайловского Собора в Ижевске. Весной 1932 года все колокола были сняты и отправлены на переплавку. В 1937 году Совнарком УАССР принимает постановление о полном сносе Собора. Кирпичи, которые изымались при разрушении, были задействованы в строительстве медицинского института, хотя это было во много раз дороже, нежели заготовить новые материалы. К концу 1938 года Собор был разрушен полностью, включая подвальную часть и захоронения священнослужителей. С этого момента самый грандиозный и величественный Собор Вятской губернии остался лишь в памяти жителей.

К началу 1990 года в обществе всё-таки назрела идея восстановления Свято-Михайловского Собора. Деньги на строительство, как и сто лет назад, собирали «всем миром». Вкладывают средства и благотворители, и спонсоры, и просто рабочие. В 2003 году был заложен первый камень и с этого момента начался кропотливый труд над созданием Свято-Михайловского Собора в его первозданном виде, на историческом месте, то есть все там же, на самой высокой точке города. Строители проводят на своих рабочих местах по 14 часов, темпы работы невиданные. Через три года кропотливой работы здание Собора возведено. В июне 2007 года происходит освещение креста на главном куполе Собора и установка иконостаса. 5 августа 2007 года главный православный храм Удмуртии освящает Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй. Храм на полторы тысячи человек становится главным украшение города.

Действительно, Наденька, Собор поражает своим величием и красотой!

Спасибо Надюша,когда бы я такую красоту увидела бы.

11 августа 1337 года, согласно летописям, Сергий Радонежский и его брат Стефан основали монастырь недалеко от города Радонежа.впоследствии ставший Троице-Сергиевой лаврой .Еще при жизни святого обитель сильно преобразилась благодаря стараниям смоленского архимандрита Симона. Монахи возвели просторную церковь, построили кельи, трапезную и другие здания.
В 14-17 веках монастырь становится крупнейшим культурным центром Руси. Здесь жили и работали писатели Епифаний Премудрый – автор Жития Сергия Радонежского, Максим Грек, Авраамий Палицын, живописцы Андрей Рублев и Даниил Черный, резчик Амвросий.
Монастырь играл важную роль и в политической жизни страны: поддерживал объединительную политику московских великих князей, участвовал в борьбе с татаро-монгольским игом, а в 1608-1610 годах – с польской интервенцией. Также он способствовал организации первого земского ополчения, а затем народного ополчения Минина и князя Пожарского.
Со временем на территории монастыря сложился живописный ансамбль построек, включающий более 50 зданий и сооружений, в том числе Троицкий и Успенский соборы.
После Октябрьской революции 1917 года Троице-Сергиева лавра была закрыта, в ее зданиях был создан историко-художественный музей, с 1940 года – музей-заповедник.

Однако после Великой отечественной войны в 1946 году началось возрождение обители. Ныне Троице-Сергиева лавра занимает выдающееся место в жизни Русской церкви и является крупнейшим центром духовного просвещения и культуры.

Сереж, а чего не написал что это за храм, где он?

Наконец  то   у  нас    свершилось   важное  событие.8 августа на колокольню Спасской церкви села Ивашково был установлен купол с крестом. Для установки 5-ти-тонного купола на колокольню высотой 44 метра был вызван автокран со стрелой 70 метров из Домодедово. Общая высота колокольни с куполом и крестом составила 52 метра. На такое значимое событие в жизни прихода собрались жители села Ивашково, окрестных деревень Тверской области, прибыла группа журналистов районной газеты и информационного отдела Администрации Шаховского района. Долгое время заняла подготовка подъема столь тяжелого груза, но огромный автокран, как пушинку, плавно поднял сначала купол, затем юбку с шаром и, в завершение, был установлен крест. Перед поднятием купола с крестом благочинным протоиереем Алексеем Русиным был совершен чин освящения купола и креста. Изготовили купол на предприятии ЗАО Грант г. Волгодонска. С Божьей помощью колокольня Спасской церкви села Ивашково обрела главное орудие спасения - православный крест.

Здорово когда восстанавливается поруганное 

Красивый храм... Утешный сердцу...

Ездили с подругой в Раифский монастырь.
Из Википедии: "Основан в XVII в. отшельником Филаретом в 27 км к северо-западу от Казани. После смерти родителей Филарет раздал имущество и отправился странствовать по городам Поволжья. В 1613 году он пришёл в Казань. В Казани Филарет жил сначала в Спасо-Преображенском монастыре Казанского Кремля. В 1613 г. этот монах поселился на берегу Сумского (Раифского) озера, построив уединённую келью. Сначала келья отшельника стояла одиноко, и лишь только в определённые дни местные черемисы приходили на берег озера для совершения своих языческих обрядов (эти леса с давних времен считались священными у коренных жителей-черемисов).

Встреча православия с язычеством привела к тому, что сами марийцы разнесли по округе весть о появлении на берегу хижины-кельи святого человека. Вскоре около Филарета собралось множество православных христиан. По указанию Филарета была построена часовня, по легенде, её возвели после видения одному из монахов. В том же 1661 г. в монастырь была привезена точная копия Грузинской иконы Божьей Матери, списанная с оригинала из Красногорского монастыря (близ Холмогор). С XVII века до настоящего времени это главная святыня монастыря, к которой ежегодно приезжают десятки тысяч паломников. Это один из первых православных монастырей, построенных на этой территории после взятия Казани Иваном Грозным.

Филарет умер в 1659 году, а в 1661 казанский митрополит Лаврентий дал благословение на основание монастыря. Название монастырь получил от места на берегу Красного моря, где в IV веке от рук язычников погибли христианские монахи (в честь святых отцёв, в Раифе и Синае избиенных). Новый монастырь долгое время находился в окружении язычников и по аналогии было решено назвать его Раифским Богородицким.

До пожара 1689 г. обитель оставалась полностью деревянной. Каменный ансамбль начал складываться с рубежа XVII—XVIII вв. В 1690—1717 гг. построены ныне существующие зубчатые стены и башни. Они вытянулись по периметру более чем на полкилометра и образовали живописный монастырский кремль.

В 1708 г. возведена в камне церковь Свв. Отцев, в Раифе и Синае избиенных, в 1739—1827 Софийская церковь над братскими кельями (одна из самых маленьких церквей — в храмовой части могут находиться только 7 человек) в 1835—1842 гг. — Грузинский собор в стиле классицизма (архитектор М. Коринфский), в 1889—1903 гг. — надвратная колокольня — самое высокое сооружение монастыря (ок. 60 м); в 1904—1910 гг. — Троицкий собор в неорусском стиле (арх. Ф. Малиновский).

Сейчас замечательно восстановленный архитектурный ансамбль монастыря — один из самых величественных и роскошных в Среднем Поволжье. Особую живописность ему придаёт уникальное природное окружение: Раифское озеро (длиной ок. 1,5 км и средней шириной 300 м) и великолепный сосновый лес (с 1960 г. объявлен заповедником).

Накануне революции в монастыре насчитывалось до 80 монахов и послушников.

В 1918 г. обитель была официально закрыта, хотя ещё несколько лет её храмы использовались для богослужений. В 1930 г. арестованы по обвинению в «контрреволюционной, антисоветской деятельности» последние иеромонахи: Сергий, Иосиф, Антоний, Варлаам, Иов и послушник Пётр. В том же году все они были расстреляны (в 2000 г. Русская православная церковь прославила их в лике святых как новомучеников Раифских).
С 1930-х гг. на территории монастыря размещалась тюрьма для политзаключённых, позже — колония для малолетних преступников. В сохранившихся храмах были размещены ремонтные мастерские.
Монастырь был возвращён РПЦ в 1991 году."

Я тоже там была этим летом. Невероятно красиво там!

             

Здорово, что можно посмотреть, благодаря вам, Светик и Оленька, этакую красоту и зимой, и летом!        

Спасибо вам , дорогие.

Леопольд пишет:

Вот ещё Храм из Санкт-Петербурга:

Посмотрел на него издали полюбовался на архитектуру, и пошёл через дорогу на метро Достоевская, до Ладожского вокзала на Мурманский поезд в Москву.

Храм этот, Серёжа, - Собор Владимирской иконы Божией Матери на Владимирской площади.
Заложен в 1761 на месте первоначального деревянного храма во имя Владимирской иконы Божией Матери, построенного в 1747 для жителей придворной слободы. Двухэтажный храм строился и достраивался в несколько этапов: с 1761 по 1783 и во второй половине XIX в., с участием таких зодчих, как П. Трезини, Дж. Кваренги, Б. Растрелли, Ф. И. Руска. В 1887–1888 в связи с 900-летием Крещения Руси была произведена большая реставрация. Закрыт в 1932, возвращен Церкви в 1989.
С 7 мая 2000 имеет статус собора. Сегодня действуют два престола: главный, во имя Владимирской иконы Божией Матери (престольные праздники: 8 сентября, 3 июня, 6 июля), вновь освящен митрополитом Ленинградским и Новгородским Алексием (Ридигером) 7 апреля 1990; и престол во имя свв. мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии (престольный праздник – 30 сентября), вновь освящен архимандритом Симоном (Гетя) в сентябре 1992. Собор – объект культурного наследия федерального значения, охраняется государством.

26 АПРЕЛЯ 1986 ГОДА В 01.23 НА 4 ЭНЕРГОБЛОКЕ ЧЕРНОБЫЛЬСКОЙ АТОМНОЙ ЭЛЕКТРОСТАНЦИИ ПРОИЗОШЛА КАТАСТРОФА.


На протяжении двадцати двух минувших лет церковь возносит молитвы о жертвах аварии на Чернобыльской АЭС, разделяя скорбь родных и близких, все выстраданное чернобыльцами - уже полмиллиона людских жизней, покинувших этот мир, сотни тысяч детей больных различными заболеваниями, связанных с Чернобылем, тысячи вырванных с корнем людских судеб с земли, на которой жили их предки . Огромное пятно на карте Украине ныне называется «зоной отчуждения» - это сегодняшняя боль.

Все события в полной мере и сразу отобразились на одной иконе, имя которой «Чернобыльский Спас». В память о погибших при катастрофе и от радиоактивного заражения и во здравие выживших написана икона «Чернобыльский Спас».
Её уникальность в том, что впервые в православии рядом с ликами святых изображены люди!

Замысел создания такой иконы пришел Юрию Андрееву, посвятившему свою жизнь ядерной энергетике, а во время аварии получившему огромную дозу радиоактивного облучения. Ныне он - президент Союза «Чернобыль Украины». Икона много раз являлась Юрию Борисовичу во сне, но он считал её создание непостижимой мечтой, в каком-то роде даже ересью. Но однажды Юрий Андреев спросил у Митрополита Киевского Владимира, возможна ли икона Спаса вместе с чернобыльцами, спасавшими планету от радиации. Чужой крови во время борьбы они не пролили, а своей не пожалели. Владыка сразу дал благословление иконописцу Владиславу Горецкому на написание иконы.

Горецкий долго работал в Троице-Сергиевой Лавре, он владеет уникальной техникой работы с сусальным золотом. С начала апреля 2003 года Юрий Андреев и Владимир Горецкий начали работать над сюжетом и композицией иконы.

В верхней части иконы расположены фигуры Богородицы, Иисуса Христа и Архистратига Михаила - он ведет человеческую Божью рать живых и мертвых «чернобыльцев».

В нижней части иконы, на переднем плане - Чернобыльская сосна - образ, не придуманный человеком. Она похожа и на крест и на тризуб, который является гербом Украины. Во время войны фашисты-каратели вешали советских патриотов на этом дереве, их мученическая смерть дала сосне чудесную силу. Сосна стоит почти на одной линии: четвертый аварийный блок - город Припять.

После взрыва на ЧАЭС справа и слева от города Припять прошли два следа выбросов, которые накрыли кладбище, больницу, гаражи, производственную зону, пожарное депо. Сосна стояла в зоне этого «рыжего леса», в зоне очень плотного загрязнения - от 100 до 1200 рентген в час. Во время ликвидации весь лес был захоронен, а сосну с окружающими её воинскими обелисками оставили. Дерево стало символом Чернобыльской трагедии. Ему отведено центральное место в нижней части иконы.

Слева изображены души умерших чернобыльцев, справа - ликвидаторы аварии: пожарный в респираторе, работник станции, летчик, медсестра. На горизонте, за очертаниями «Саркофага» виднеется зарево восхода, в небе летит звезда Полынь. На заднем плане - земля обожженная, на переднем - зеленая, оживающая.

Горецкий работал над «Чернобыльским Спасом» пять месяцев. Икона была освящена 28 августа 2003 года у стен Успенского храма в Киево-Печерской Лавре. Во время освящения явилось чудесное явление, свидетелями которого стали тысячи людей. Сперва над иконой пролетел голубь, высоко в небе среди перистых облаков возникла радуга в виде нимба (дождя накануне не было!), потом на небе явился православный крест, в центре которого было солнце.

Икону передали Успенскому Храму, но по просьбе чернобыльцев она постоянно находится в крестных ходах по областям Украины. Икона стала утешением чернобыльцам, её признали и стали считать своей во многих украинских семьях, ведь трагедия Чернобыля, по большому счету, коснулась каждого.

Икона помогает раненой чернобыльской земле. Крестные ходы «Чернобыльского Спаса» сопровождаются чудесными явлениями и исцелениями. С изображением иконы чернобыльцы идут на сложные хирургические операции, подкладывают её больным детям под подушку.

Настоятель единственного действующего в зоне отчуждения Свято-Ильинского Храма отец Николай решил провезти список иконы «Чернобыльский Спас» по тем местам зоны, где ранее находились православные храмы, разрушенные в 1930-1950 годах большевиками. В этих священных местах ныне установлены православные кресты.

Однажды отец Николай привез икону в село Ильинцы, в котором раньше стоял Храм Рождества Богородицы. На этом месте священник установил икону и в окружении двух десятков старушек-самоселов, которые вернулись в родное село вопреки запретам, начал молебен. Во время службы среди ясного безоблачного неба возник столп света, который осенил всех. Это явление продолжалось всего несколько секунд, были сделаны фотографии, на которых это чудо выглядит как засвеченная полоса, исходящая из открытого Евангелия прямо в небо.

А в 2004 году произошел другой случай, который окончательно убедил верующих в необычных свойствах иконы: во время покушения на отца Николая нож попал в бумажник, где находилась фотография иконы. Это спасло священнику жизнь.

По инициативе Союза «Чернобыль Украины» был написан полный список иконы «Чернобыльский Спас» для Храма Христа Спасителя - дар чернобыльцев Украины чернобыльцам России. Желание передать список иконы 30 июня 2004 года поддержал и благословил Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II.

Чернобыльская катастрофа - это испытание, данное Господом, чтобы предостеречь человека от более страшных ошибок. Человек по незнанию, беспечности и жадности может стать опасным для всей живой земли. Но Бог дал это испытание тем, кто был в состоянии с ним справится. Чернобыльцы-спасатели заслужили высшую награду, возможную на земле - быть приравненными к Божьей рати.

Отец Николай:
«Сотни книг уже написаны о Чернобыльской трагедии, много фильмов, киносюжетов снято об этой беде. Все это давно пылится на полках, а в лучшем случае, демонстрируется на очередную годовщину аварии на ЧАЭС. Что не возможно человеку - возможно Господу. Святая икона показала сразу то, что 20-ть лет пытались писать и показывать о Чернобыле. »

Источник himbat.ru

Спаси и сохрани Господи.

Не дай Бог повторения...

Как-то я показывала постройку храма Ал. Невского в нашем районе (мне из окна видно). Вот уже и купола поднимают!!!

Господи, какая же это благодать, когда возводят, а не разрушают. Спасибо Света, будем вместе с тобой наблюдать за процессом строительства, а на открытие похоже придется мне приехать  

Красиво... А у нас вот и Благовещенский собор и Успенский всё никак не возьмутся реставрировать. А ведь памятники архитектуры.